Cultura Lesbiana

La existencia de lesbianas dentro de los conventos nunca ha sido un secreto, y poco a poco va aumentando la cantidad de religiosas que abandonan el hábito para vivir libremente su sexualidad.

Ya en el año 423, San Agustín previno a su hermana monja: “El amor que sienteis unas por las otras no debe ser carnal, sino espiritual, pues esos actos que son practicados por mujeres inmodestas, mismo con otras mujeres, en vergonsozos juegos, no deben ser practicados ni por mujeres casadas o rapárigas a punto de casarse, mucho menos por viúdas o castas vírgenes dedicadas por un voto sagrado como siervas de Cristo”.

En los Concilios de París y Rouen se prohibió que las monjas durmiesen juntas y se ordenó que hubiese una luz prendida en los dormitorios durante toda la noche para alejar la tentación. A partir del siglo XIII comenzaron a establecerse reglas más estrictas, como que las hermanas no podían visitar las celdas de otras y no debían trancar sus puertas, con el fin de permitir que la abadeza tuviera el control total del establecimiento. Otra imposición era evitar relaciones especiales de amistad dentro del convento.
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Los cambios políticos, económicos y sociales que vinieron unidos a lo que los historiadores han denominado “Segunda Revolución Industrial”, iniciada en la década de 1870, provocaron una clara aceleración del movimiento feminista en el último tercio del siglo XIX.

El mayor protagonismo y seguimiento del feminismo estuvo condicionado por claros cambios sociales en los países más desarrollados.

En Gran Bretaña, por ejemplo, a principios del siglo XX el 70.8% de las mujeres solteras, entre 20 y 45 años, tenían un trabajo remunerado.

También en el Reino Unido, en 1850 se observaba como el número absoluto de mujeres solteras mayores de 45 años había crecido entre las clases medias. La “carrera del matrimonio” registraba así un cierto retroceso para muchas mujeres, no sólo como proyecto de vida, sino también como opción económica.
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Andar de la mano en la calle con la mujer que amas, a parte de ser una excelente arma de visibilidad, es maravilloso ¿no?, por lo menos a mi me encanta. La primera vez que anduve de la mano en la calle con mi entonces “andante” fue bastante traumático, mas que nada por que ella me presionaba a hacerlo. La gente nos miraba y yo me sentía muy observada, las señoras miraban juiciosas, los hombres lanzaban sus típicas estupideces “¿ah son lesbianas?” o “uy, una morenita y una rubiecita” con sus voces morbosas y los conocidos respondían con ojos abiertísimos a nuestra caminata.

La segunda vez fue por que quise. Caminando por la calle, simplemente le tomé la mano por que me nació hacerlo y fue exquisito. Y lo que me pareció más increíble, nadie parecía ofenderse con tal acto de amor… ¡las señoras hasta nos sonreían! Así llegue a la conclusión que lo que hacia que la gente reaccionará mal ante nuestras muestras de cariño, era nuestro miedo y no nuestras demostraciones de afecto.
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Gran señal: Fonasa dispuesto a beneficiar a convivientes independiente de la orientación sexual

El director del Fondo Nacional de Salud (Fonasa), Hernán Monasterio, respondió favorablemente a la petición del Movimiento de Integración y Liberación Homosexual (Movilh) de incorporar en el futuro proyecto de ley sobre los derechos de los convivientes la realidad de todas las parejas, independiente de la orientación sexual de las mismas.

Monasterio precisó en reunión sostenida hoy con el Movilh que el ánimo de su servicio es considerar las diversas realidades de familias y uniones existentes en Chile, por lo cual el proyecto que elaborará Fonasa en beneficio de los convivientes incluirá la situación de todas las parejas. Aclaró, en todo caso, que será en el Parlamento donde finalmente se decidirá si tal proyecto es o no aprobado, pues ello no es competencia de su institución.
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